找到相关内容4241篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 灵隐佛茶

    还具有清心寡欲、养气颐神、聪耳明目、沁人心脾的功能,是僧尼平日健身养性的饮料。旧时,天竺、灵隐、韬光等庵堂寺院的僧尼大多嗜茶如命,素有“宁可三日无粮,不可一日无茶”之说。每年的清明、谷雨时节,灵隐、天竺的僧尼便开始上山采摘一年一度的头茶,附近西湖茶乡中的佛门信徒里的炒茶高手也应邀到寺院炒制茶叶。炒茶师傅平时也像僧尼一样吃素念佛,极为虔诚。炒制茶叶之前先得沐浴净身,换上干净衣衫,再恭恭敬敬地拜过菩萨...

    丁福昌

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23541641809.html
  • 杭州首届学佛夏令营报道(四)

    杭州天竺诸寺素来产茶,隋唐以降,天竺僧人即引栽种、炒制“山茶”之法,明朝中叶后,与“龙井”并列为西湖“两山绝品”。南宋《咸淳临安志》记载:“岁贡,见旧志载,钱塘宝云庵产者名‘宝云茶’,下天竺香林洞产者名‘香林茶’,上天竺白云峰产者名‘白云茶’”。北宋上天竺住持辩才大师即在寺周栽种茶树,后辩才大师移锡龙井寺,即将“白云茶”移植至龙井,明朝后始有“龙井茶”的专称。故而,天竺所产之茶,方是上品。 ...

    道荣

    |法净禅寺|夏令营|传灯|茶道|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/09/1943281109.html
  • 灵隐寺今日派发腊八粥

      今天是农历腊月初八,俗称“腊八”。中天竺法净寺、上天竺法喜寺以及南山路上净慈寺等都派发腊八粥。灵隐寺今年首次派发腊八粥,时间从今天上午9点至中午,地点在五百罗汉堂门口。因怕纸杯不够用,寺院提醒大家最好自带盛粥容器。   (农历十二月初八,腊八节,我国民间有吃腊八粥的习俗。腊八节至今已有1000多年历   史。南北朝时,农历十二月初八被固定为腊八节,人们在这一天祭祀祖先和天地神灵,保佑...

    【佚名】

    |腊八粥|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/09041720147.html
  • 浙江三大寺庙及周围100米内严禁乱放烟花爆竹

      2008年新春佛教文化旅游活动将于2月6日22时至2月7日凌晨2时在灵隐寺、上天竺法喜寺和净慈寺举行。为确保群众和寺院的安全,保证佛教文化旅游活动的有序进行,杭州市公安局昨天发布有关治安交通管理...,严禁将易燃易爆危险物品带入景区,禁止在寺庙周边买卖香烛和随地乱烧香,禁止在指定烧香区域外使用明火,灵隐寺、上天竺法喜寺和净慈寺景区及周围100米范围内严禁乱放烟花爆竹。   由于今年灵隐景区...

    【佚名】

    |烟花|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/02/10150920601.html
  • “法净禅茶”开始采摘

    3月19日,杭州法净寺的僧人在“洒净仪式”上 3月19日,杭州法净寺的一位僧人在“法净禅茶”采摘前进行“洒净仪式”。 3月19日,杭州法净寺的一位僧人在泡制刚刚炒好的“法净禅茶”。 3月19日,杭州法净寺的一位僧人在炒制“法净禅茶”。 杭州中天竺法净禅寺僧人正在采摘今年头茬“禅茶”。 杭州中天竺法净禅寺...

    佚名

    |禅茶|采摘|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/09042636867.html
  • 浅析唐朝中印文化的交往

    》记载,摩迦陀国曾遣使朝贡,献火珠、郁金香及菩提树。伽没路国曾贡奇珍异物及地图,并请求赐予老子像及《道德经》。五天竺国王曾共同来朝贡并遣使进贡方物。根据《册府元龟》记载:南天竺国曾遣使献豹及五色鹦鹉、问日鸟,唐朝以锦袍、金带、鱼带等赐其使者。公元737年,东天竺国来献胡药、卑斯比支等及梵本杂经论、持国论、占星记梵本等。   为研习佛法、宣扬佛教,两国的高僧往来密切。唐朝赴印高僧隆法师、玄奘、道生...

    李娟

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08503288783.html
  • 唐代长安佛教与印度佛教的交流

    二是印僧携经入长安。   (一)唐朝赴印度的僧人   唐太宗贞观元年(627),玄奘法师从长安出发,开始了西行求法的历程。他历经艰辛,出敦煌经中亚,抵达中天竺摩揭陀国王城,进入当时印度佛教中心的那...便于研究,本文将“印度”的范围界定为以现代的印度为中心的广大的南亚地区,包括今巴基斯坦、斯里兰卡等,即古代所谓五天竺(中天竺、东天竺、南天竺、西天竺、北天竺)。   在唐朝,远赴长安的印度人为数众多...

    王国棉

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261893672.html
  • 中印佛教关系

    明帝夜梦金人,即遣郎中蔡愔等往天竺寻访佛法;至永平十年(67)邀同中天竺僧摄摩腾、竺法兰并赍所得的佛像和《四十二章经》等,用白马驮来洛阳,并招待于鸿胪寺内。随后就在洛阳城西雍门外修建白马寺,并请他们在寺译...和康孟详共译出天竺僧昙果从迦维罗卫赍来的梵本《修行本起经》。他们对于中国佛教的兴起给了有力的启发。又如汉末徐州牧陶谦部下的笮融,于广陵、丹阳等处大起浮图祠(佛寺),并制涂金铜像,及造堂阁容三千人,令...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06282943764.html
  • 灵隐电瓶游览车串起六寺院 8元票价斗得过黄鱼车吗

    1日上午,灵隐上天竺停车场前,10辆崭新的电动游览车身披大红花停在那里,郑州游客张梁先生碰得巧,当上了“幸运客人”,免费乘了两圈。 游览车司机大都是灵隐社区的茶农,车从天竺天竺香市...寺院,分两条路线。 路线起点都设在灵隐寺大门外,第一条路线走天竺路,灵隐寺—法镜寺(下天竺)—法净寺(中天竺)—法喜寺(上天竺)。 第二条路线走中法路,灵隐寺—法镜寺...

    佚名

    |佛教新闻|资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/08554485564.html
  • 中印佛教交流历史

    东汉永平七年(64)明帝夜梦金人,即遣郎 中蔡愔等往天竺寻访佛法;至永平十年(67)邀同中天竺僧摄摩腾、 竺法兰并赍所得的佛像和《四十二章经》等,用白马驮来洛阳,并招 待于鸿胪寺内。随后就在洛阳...崇于京邑”(《出三藏记集》卷十三),而出家沙门也渐渐增多。据 《高僧传》卷九说,其时天竺僧耆域,泛海到扶南(今柬埔寨),经 交(今越南北部)、广、襄阳,于晋惠帝末年(306)来至洛阳, ...

    高观如

    五明研究

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/09510189945.html